2011年9月16日

张老板的课，今天主要谈的都是George Stocking （一个美国芝加哥大学的人类学史学家）的文章，谈的是英国维多利亚Victorian时期的进化论思潮。虽然文章中细节很充分，但是作者撰文比较隐晦，不喜欢直接说明他的立意与观点，于是把我们一班学生都读得很伤神，大家都不明白作者的key argument是什么。直到张老板上课，最后他才揭示这几篇文章的意义所在。

基本上来说，这周的几篇文章试图说明，在社会达尔文主义出现之前，在英国与欧洲很多其他国家都已经出现了各种具有进化论色彩的思想和思潮。而这些思潮的产生与发展，又与其特定的历史时空有关，尤其是受到启蒙与工业革命的影响，社会结构与秩序的倒转，其中出现了有关宗教、婚姻等方面的问题。中产文化精英急于借用进化论作为隐喻工作(metaphor)来宣扬乃至重建一个符合中产阶级利益的新秩序。张老板强调这几篇文章的要点是要告诉我们，其实社会达尔文主义并不是独一无二的进化论思想，对于欧洲许多社会而言，它只是其中较晚出现的一支，并且最终统合了先于它之前的许多具有进化论意义的思潮。借着就是这些思潮的出现是有其特殊的社会情境的，而且有特定的推动人物，也就是我们所谓的中产阶级的文化精英，他们隐喻式地利用(Metaphorical use)进化论来教育大众，以期重建适应工业革命后的欧洲社会新秩序，在他们那里，进化论思想其实是进行社会改造的工具(a tool of social engineering)。

参考论文：
George Stocking, “The Idea of Civilization Before the Crystal Palace (1750-1850).” In Victorian Anthropology, pp. 8-45. New York: The Free Press.

George Stocking, “Victorian Cultural Ideology and the Image of Savagery (1780-1870).” In Victorian Anthropology, pp. 186-233. New York: The Free Press.

George W. Stocking, Jr., "Matthew Arnold, E. B. Tylor, and the Uses of Invention." in Race, Culture and Evolution: Essays in the History of Anthropology, pp. 69-90. Chicago: University of Chicago Press, 1968.